هدية امرأة منتقبة!

(الهدية تعبّر بالضرورة عن شخص مُهديها! ومن هنا اختارتْ هذه الأختُ المؤمنة الحشيمة المنتقبة ، الكتابَ ليكون هديتها لأختها المريضة! وكانت قد زارتْها مرتين في مَشفاها. فأهدتْها في المرة الأولى كتاباً عنوانه: (القولُ المفيد في شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين)! وفي زيارتها الثانية أهدتْها كتاباً آخرَ عنوانه: (القولُ الثمين في شرح رياض الصالحين لابن عثيمين)! فكان الكتابان هديتين مميّزتين من أختٍ مميزة! ولها أهديتُ هذه القصيدة! فلقد احتارتْ هذه الأخت الصالحة في انتقاء هديةٍ مناسبة لأختها المريضة تلك. فقالت في نفسها: إن أهديتُها الحلوى والأطعمة ، فإنها تُؤكل وينتهي أثرُها! وإن أهديتُها الثياب ، فإنها تبلى على مر الأيام! فهل أهديها حاسوباً أو هاتفاً نقالاً؟ إن عندها من الحواسيب والهواتف ما أعجز أنا عن شرائه! وإذن فما الحل؟ وهنا وقع اختيارها بعد تفكير عميق على الكتاب! وإذن فأي كتاب تشتري لها؟ ذلك أن المريضة صاحبة كتب ، ولا تريد أختها في الله أن تختار كتاباً يكون عندها سلفاً! فراحت تستقصي من صويحباتها ، فعلمتْ أنها (أي الأخت المريضة) تنوي اقناء كتابين هما: (القولُ المفيد في شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين) & (القولُ الثمين في شرح رياض الصالحين لابن عثيمين) أيضاً! لأنها استمعتْ إلى المحاضرات التي ألقاها الشيخ ، وهو يشرح كتابيه ، فأعجبتْ بالشرح الماتع لابن عثيمين – حفظه الله تعالى -. فجعلتْ الأول في زيارتها الأولى ، والثاني في زيارتها الثانية! وكانت قد وضعتْ هديتيها في حقيبةٍ أنيقةٍ ووضعتْ مع كل كتاب وردة بلدية حمراء! وفي كل مرةٍ كانت تسألها قائلة: ما هديتي إليك؟ خمّني إذن؟ وبعد لأي وتفكير وتخمين تُفصِحُ عن هديتها ، فتُسَرّي عن المريضة ، وتُدخل عليها السرور ، لأن الكتاب كان مطمحاً لها وغاية! وراحتِ المريضة تشكر لأختها هذه الهدية وذلك الاختيار ، فصغتُ شكرَها قصيدة أسميتُها: (هدية امرأة منتقبة). راجياً أن أكون قد وفقتُ في القصيدة ، كما وفقت صاحبتُها في اختيار الكتاب هدية لها!)