أبدا باسم من له عباده يلبــــــــــــون - ماجد بن مغيرق العصيمي
أبدا باسم من له عباده يلبونتقربا لله وموحد لهواد الفروض الخمس مع اللي يصلونتنفيذ لامر الرب وعبادة لهومن بعدها بأدلي مع اللي يدلونبنصيحه وتنبيه يا سامع لهيا مؤلفين الكتب لا لا تغلطونهدوا من السرعة وقولوا اسم اللهلا توهمون الناس فيما تخطونبأخبار مغلوطة من ألفه إليا لهواجب عليكم تحرصون وتحرونقبل القلم تنوشكم جرة لهمن ناقدٍ يلقا مثاليب واطعونما بين قيل وقال ومقلقللهعن الحقايق بالكتب لا تطوفونكم عالم ٍما سلم من هفوة لهأخاف من غلطه عليها تلامونوالمؤمن من الخلق قلبه يدلهتحققوا قبل المخاليق يوحونقبل الكلام يشيع من ناقل لهياللي بالأنساب القديمة تخوضونتشبثون بعلم ما أنتم هل لهعندي نصيحة كان للنصح تصغوننصيحة ما اريد منكم جزاء لهما كل من ولف نزيهن ومأمونخلى الأمانة عمد متجاهللهوالناس والنقاد بالنقد يلقونعليه مهمز في كلامه وخلهقريت لي منشور بالزيف مشحونكله خرافات وسوالف مملهالبعض منهم بالنسب صار مفتونتدخل بشئ ماهو مستوى لهنشر عن الرحال والنشر مطعونعاري من الصحة ولا صحة لهواين المصادر واين ياللي تكتبونلاقناع من يقراه من مصدر لهكلام ٍملفق ولا هوب متكونواللغز واضح واكثر الناس حلهيا من وقعتوا فالخطا لا تمادونمنشوركم مبتور وكل فطن لهعلم النسب بحرا بموجوه تعومونتلاطم أمواجه على ساحللهأعماقه اصعيبه على اللي يغوصونما كل من هام البحر سابح لهعمقه متاهات ومجاهيل واحصونفي عالم ٍمجهول ما حدٍ يدلهقمتوا على أنساب القبايل تجرونمن دون اسانيد وحقايق وأدلهتروون عنهم من مجالس يقولونعلى الجرايد والصحف والمجلهبالله على ما نشر وشلون تجرونلا صحه لما نشر بالصحف للهأبنشد الراوي واقول له وشلونغيرت اسم عتبه وصفحة سجلهوسميته عتيبه على ما تريدونغلطة من الراوي كبيرة وزلهباسم هوازن بالسوالف تسموونوالكل منكم حطها عزوة لههوازن اله اشعوب وافروع وابطونأشعوب وقبايل ما حدٍ محصي لهمن اكبر قبايل قيس بسجل مضمونوعلم النسب محفوظ ما فيه خلهلابن حزم شرح ٍ موثق وموزونشرح عن الانساب وموضح لهومقدمة ومجلدات ابن خلدونومؤلفاته فيه الأخبار كلهوموسوعة الكلبي عنه لا تتيهونعلم النسب بمجلده مهنة لهوابن الاثير وراجع اللي يعرفونوفي معجم الانساب دقة وجلهوفي صبح الاعشى واضحه كان تقرونمختص بالانساب ومدقق لهوكتب المفصل كان للبحث تهوونشرح عن الأنساب ومفصللهأبو العتيبه سعد لا تضيعونتنسب له عتيبه وهو دوحة لهوالجد بكر بن هوازن ومضمونفي شجرة الانساب يوجد سجلهيا مدعين الفهم وشلون تقرونسؤ الفهم فيه الف عله وعلهبالهون يالعراف بالهون بالهونعروة وعتبه ما انتم بشجرة لهلو باتدخل قالو الناس مجنونوالحق حق ولا حدٍ معارض لهقالوا لي انصح قلت ما لي بها شؤونوكثر المجادل ماني بفاضي لهاعتيبه قبيلة وأصلها مابه اطعونوبني سعد ساس النسب والمظلهقرنة عتيبة في نسبها يعدونوظير النبي منهم وهم خولة لههوازنية جد واالناس يدرونفي جمهرة علم النسب مرجع لهأولاد بكر بن هوازن يسمونثلاثة اسما بالنسب مستقلهسعد هو أولهم مع اللي يعدونوأحفاده العتبان وسلالة لهوشقيقه منبه مثبت ومضمونأبو ثقيف ونسلهم راجع لهومعاوية شقيق ثالث ومصيونوذريته شوكة ونقوه وسلهنصر وجشم مع صعصعه لا تطوفونوكعب كلاب احفاده وعصبة لهوالمنتفق وابناه قوم ابن سعدونارض العرق وهضبته منزل لهوبني نمير وغيرهم ناس يتلونودولة بني عامر هل المدح كلهواهلال وأحفاده هل المجد والكونغزا شمال افريقيا واستحلهوجشم مع البربر لهم عقب واضعونلازال بالمغرب بحله وثلهمفهومكم يالربع من دون في دونخافوا عل انفسكم وخافوا من اللهعن المزالق والخطا ما تحاشونعليكم الناقد لقا مدخل لهعلى المتاكي بالسوالف تطبونطبة غريق البحر في غبة لهما كل من يفتي لكم له تطيعونفتاويا ضحلة ولا صحة لهولا كل هراج لهرجه توحونهذا يطبله وذا مرشد لهالكاتب أخفق والجماعة يشيدونبعلمه وتعلميه إدقاقه وجلهفي أودية علم النسب لا تهيمونأكرمكم أتقاكم من البشر كلهخلوكم اعتيبه وباسمه تعزوونتاج على الهامات مثل المظلهقبيلة وقت اللقا ما يهابونيا سعد منهم باللقا لابة لهبين القبايل يوم الأكوان والكونمثل القمر بين النجوم المطلةفي وقت حومات الوغا ما يضدونقمع الحريب ولطمته عادة تلهلاقيل يا عتيبه وجوك يتناخونحرز الدخيل وحصنه وملتجأ لهبجيش عرمرم يقهر اللي يناوونتشهده له الحكام ونجد وهللهأعتيبه اسمه تاج للراس أومتونتاج له وعز له وطولة لهتفخر به اعتيبه من اسنين واقرونما فيه مهمز للدنس والمذلهقوم ٍبفال الروح للموت يردونيوم اتربه واقتالها شاهد لهومعارك الطايف عنه لا تناسونومفتاح مكه سلموه لا هللهواحصار جده والرغامة يقولونفيهم عمود الجيش وقيادة لهقبيله لا عاهدوا ما يخونونما يهزم البيرق وهم نصرة لهو تذكروا محدارهم يوم ينحونمن أرض الحجاز الممحله والمملهمن الطائف وركبه مشوا ويتبارونبالخيل والجيش الحمر مرءف لهبرقاوي وروقي على العهد يافونبقرار اعتيبي من الجمع كلهيبون نجد ودونها ما يبالونلمجابهة شيخ ٍ تمادى بظلهتعاهدوا ما بينهم ويتواصونوالوعد عهد وكل ٍمؤيد لهبجمعا رهيب ويرهب اللي يعادونجمعا عتيبيا بحله وثلهمثل الخيال الى اقتفى مزنه أمزونوأرعوده البارود في كل حلهنزل قرارة نجد بسلفان واضعونحتى اصبحت في ملكه وموطن لهيردون حيضان الدرك ما يخافونكل يبي واد الرشا مرتع لهوالى زمى العايل زموا ويتحدونتسقيه كأس المر من حنظللهقبيلة بالحرب ما ينتناحونوهضاب نجد وجوها مسرح لهمن قوق قحص الخيل والجيش يحدونوتركي ومسلط كلهم قادة لهفي وقتهم لهم المشاهير يصفونهم قادة الهيلا ورمزه وظلهبالميمنة تركي على ما يقولونأزاح ابن هادي وحل بمحلهقصايده تشهد مع اللي يغنونوثايقا محفوظة في سجلهعن سير وسيرة حياته يخطونومهما كتب عنه ما حد منصف لهوعتيبه بتمجيد تركي يشيدونحكيمها فقيها فارس لهوبالمسيره مسلط وناس يسموونشمال نجد وغربها تابع لهشيخ المناخ وشيخ من له يحامونعضد له وزند له وقوة لهيناوخ الحكام ولا يقبل الهونبجيله يمثل دولة مستقلهمحوالهم كل الملا عنه يدرونوالراي للاثنين وعقده وحلهومن بعدهم ظهر شيوخ يعدونأمثال ابن هندي خذ المدح كلهوفرسان عن سمو القبيلة يذودونتشهد قبايل نجد والشاهد اللهلمحه من التاريخ لمن يستحقونمن قيل ابن عبود تو استهلهلو ابتوسع وأفضي بكل مكنونفند تهم كل أبلج بمفرد لهوأختامها أصلي مع اللي يصلونعلى نبيا بالمدينه محلهغلاظ القلوب الحاقدة مالها مقصوديكود اغتياب الفافل ونتب غافلهاجفاة الطباع أهل الحكي والنكد والكودتثير الفتن بين الاقارب وتشعلهاحفاة عراة مثل عمال أبو هنودعاقلها إلى حدث مثل عقل جاهلهاما حدٍ سالم منهم حتى اللي كلاه الدودتنبش قبور الميتين ونصايلهامذاهب بعضهم مثل مذهب أهل التلمودوفيهم صفاتٍ من صليب وقبايلهاوأضن المرض بنفوسهم حاصل وموجودوعداوة منتشره وبانت دلايلهاوحل الغرور وصاب راس الولد والعودوبان الخلل وسط النفوس وتخللهاهاذي خاطره غناها ماجد العبودتوضح نقاط الضعف للقوم واعللهامن أهجوس حره ماعليها حظر واقيودأقابل خصومي وجه بالوجه ما أختلها
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.