المنتقبة والقطة المبتلاة

(شعورٌ نبيلٌ جداً أن نكون رُحماء بالحيوانات ، خاصة الأليفة التي لا يكون لنا منها الضرر الظاهر! ومنتقبة قصيدتنا بسبب حسها المرهف والرحمة التي أودعها الله تعالى في قلبها ، لم تقبل أن ترى تعذيب قطةٍ مبتلاةٍ بائسة ، على أيدي صِبية لا يدركون! واستحق ذلك مني قصيدة أشكرها على ذلك الشعور النبيل هذا! لقد كانت أختنا المنتقبة المؤمنة الحشيمة (شذى الزهر) وهذا اسمها تجلس إلى جوار زوجها في سيارتهما الخاصة ، في طريقهما لقضاء شأن من شؤونهما. وفجأة وقعتْ عينها على أولاد كانوا قد ظفروا بقطةٍ ربطوها بالحبال ، وأمعنوا في تعذيبها! فأوقفت السيارة ، وراحت تنصح للأولاد وتعظهم ، وتبين لهم أن هذه القسوة ليست من ديننا في شيء ، وراحت تُحذرهم عقاب الله تعالى ، وتسوقُ لهم من حديث رسول الله -–صلى الله عليه وسلم -: (دخلتِ امرأة النار في هرة) الحديث! ولمّا لم يستجيبوا قررتْ أن تأخذها من بين أيديهم ، وتُشفق عليها! وأعطتْهم بعض الحلوى عِوضاً عن القطة التي أخذتْها منهم ، وأحسنتْ إليها وأطعمتْها وأشربتْها وآوتْها! فشكرتُ لها ذلك الكرم والجود شعراً بقصيدةٍ عنونتُ لها بـ: (المنتقبة والقطة المبتلاة)! إنه لمِنْ أعْظم الصِّفات التي تَمَيَّز بِها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ صفة الرحمة ، والنصوص في ذلك كثيرة ، ولذلك حَرِصَ عليها ودَعا إليها وقال فيما قال: "مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَم". رواه البخاري ومسلم. وقال أيضاً: "لا تُنْزَع الرَّحْمَة إلا من شَقِيٍّ". رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح. ومن مَظاهر رحمته الشاملة رحمته بالحيوان الأعجم ، الذي سخَّره الله لخِدْمة الإنسان ، فمِنَ الواجب صيانةُ هذه النِّعمة حتى يدومَ الانتفاع بها ، بل إنَّ رحمتَه شَمِلَتْ الحيوانات الأخرى التي لا تظْهر فيها المنْفعة المُباشرة في الأمور الأساسية للحياة ؛ لأنَّها على كل حال مخْلوقات تُحِس بما يُحِس به كلُّ حيوان.)