الصعايدة وصلوا 1 - أحمد علي سليمان
ألا أكْبروا الأفذاذ أهلَ المحامدِفكم أتحفونا بالمعالي الشواردِوكم علموا مَن يبتغي العلم صافياًوكانت لهم في العلم أحلى الروافدوكم جاهدوا بالعلم كل مثبّطوينصر ربي كل فذٍ مجاهدوكم ناضلوا دون اكتراثٍ بمن طغىولم يعبأوا يوماً بأعتى المكايدوكم بيّنوا للجاهلين معالماًوكم فصّلوا من مُجملات العقائدوكم شيّدوا للفكر أسمى منارةوكم نافحوا دهراً بأرجى قصائدوكم أتحفوا الآداب: كلٌ بحسْبهوصاغوا بما أوتوا بديع الفرائدوصانوا الذي صاغوه ، لمّا يُفرطوافأنعمْ وأكرمْ بالحُماة الأجاودفخطوا بهذا موثقَ المجد شامخاًومجدُ الفتى - في الناس - خيرُ المقاصدوباتت لهم في مصرَ أندى مكانةٍبما أصّلوا مِن طيّبات القواعدففي كل علم أصّلوا ، بل وجَدّدواوأفكارُهم مثلُ الأقاح النضائدوما حادوا عن الحق المبين لشهوةٍولم يُذعنوا يوماً لأوهى المفاسدأشاوسُ في كل المواقف سادةٌوإن أوصلتهم للسُّها والفراقدغطاريفُ ليس الذل يغشى قراهمُويَلوون - حين البأس - جيدَ الشدائدوأبطال هيجاءٍ تسامى إباؤهموفي سِلمهم رُكبانُ أغلى الجلاعدكرامٌ إذا حلوا ، وصِيدٌ إذا مضواوتحيا بهم دوحُ الرياض الهوامدكغيثٍ إذا ما أنزلت قطراتهفإن له في الأرض أزكى الفوائدوصُنّاعُ أفكار لمنفعة الورىوما ارتقبوا منهم جميلَ العوائدمغاويرُ لا تلوى عمائمُهم ، لذاأبَوْا أن يعيشوا بالنفوس السوامدوكانوا عِصاميين أصحابَ هِمةلذا بنوْا أمجادهم بالسواعدإذا اغتربوا كان التصبّر سَمتهمويشتاقُ أهلوهم لعَوْد الأباعدألا ليت شعري ، والصعيدُ يَشوقُهمويهفو إلى لقيا العظام الأماجدتأملْ تر (الفيوم) تزهو بقومها(وأسوان) فيها بهيّ المشاهد(وسوهاج) في شوق تحن لغائب(وأسيوط) نشوى تستعد لعائدوفي (الأقصر) الأفراحُ تحلو لزائروأما (قنا) – تا الله - زينتْ لقاصدوفاخرتِ (المنيا) بجيل مثقفٍنقيِّ السجايا مستقيم المَحاتدوفي (النوبة) الشهباء طيفٌ مسامرٌيُرَجّع قرآن الهُدى في المساجدوسائلْ صعيد الخير عن حب أهلهوتعظيم رب خالدِ الذكر واحدفللعلم والآداب فيهم مكانةويَجحد ما قد قدّموا كل حاسدولستُ على ربي أزكى عبيدهلقد ذل من زكّى ذوات الأعابدولكنه دَيْنٌ على أداؤهوإيرادُ أهل الحق أسمى المواردوفي منفلوط اسأل عن الشهم مصطفيومَن كان في دنياه أفضلَ زاهدروائعهُ في مجدها قد تشامختفأكرمْ بثبت للحقائق راصد(وعبد الباسط) الشادي بقرآن ربنابصوتٍ بأنغام التراتيل صاعدتناءت عن الدنيا لحونٌ وقارئٌوفزنا بصوتٍ بالترانيم خالدوسائلْ (طحا) عن جهبذٍ متفقهٍ(أبو جعفر) شيخ التقاة الأماجدأولئك أبناءُ الصعيد نوابغٌفما بين أستاذٍ يربي وعابدوما بين عملاق يجود وعالموما بين مفضال يسود وماجدوما بين قصّاص أديب وشاعروما بين مقدام بيوم التجالدوما بين فذٍ ناصح ومؤرخوقارئ قرآن زكيّ المحامدأولئك قومي ، مَن يباري سُموهم؟ولمّا تجُدْ بالشم أيّ الولائدوإني وإن قد كنتُ فارقتُ دارهمفكم من ودادٍ للمحبين واردأحنّ إلى أهلي ودارٍ حُرمتُهاولا ذنب لي إلا تحدّي الأوابدولي في الصعيد الحُر قومٌ وعِترةتعذبني – فيهم - جراحاتُ واجدينالُ من الأشراف وغدٌ مُنكّتافقبّحَ مِن نذل مُضل وفاسدأيُضحكُ - بالبهتان - قوماً تخبطوافلم يعرفوا للحق بعضَ المراشد؟نكاتٌ وألغازٌ تغذي تخرصاًيُروّجها - في الناس - أهلُ المفاسدوأحرى بهم أن لو عن اللغو أعرضوافإن احتراف اللغو شر الحصائدتمرسْتُ في أهل الخرافة والهوىفألفيتهم يُذرّون سُم الأساودفطوْراً يُعاني مِن هواهم موحّدٌفيشقى ويُجزى كأس سم وصاردوطوراً يُقاسي الصِّيد بلوى هُرائهمويُخجلهم خِزيُ النكاتِ البوائدفناسٌ على الإفلاس عاشوا حياتهمفما عصمَ الحمقى نقيّ المواردوناسٌ طغت روحُ التجنى عليهمُفباؤوا من البلوى بسُوء المقاصدوناسٌ أقروا الهزل والقبح جملةفيا رب سلمْ من نوايا الحواسدوناسٌ على هذا (الصعيد) كواسرٌينالونه مثل البغاة الرواصدوقد علموا أن الصعيد مبرّأوأن له - في السبق - حسنَ العوائدديارٌ شدتْ بالمجد في جنباتهاكشمس تبدت في السعود الفرائدوأمجاده بالأمس واليوم كالسناوأخباره كم من طريفٍ وتالدديارٌ حوتْ من كل شهم وفاضللهم في لقاء القوم صدرُ المحاشدإذا حضروا سادوا المجالس سادةوكلٌّ لبذل الخير أشجعُ عاضدوإن فارقوا كان الفراقُ كرامةلأفذاذِ قوم كالرواسي الرواكدوهذا هو التاريخ ينطق بالذيأسطره بالشعر في جوف كاغدوليس كلامي من خيال مزخرفٍولستُ أنا - في الشعر - أول واردحقائقُ مثلُ الشمس في الناس أصّلتْولكنْ لأهل الزيغ بعضُ المصايدوسائلْ عن الأبطال قومي تراجماًتجدْهم كِراماً دون أدنى الندائدوأهلُ الهُدى منهم كِرامٌ أعزةٌصناديدُ هيجاءٍ ، وأهلُ شدائدرجالٌ ، وأبناءُ الرجال حقيقةوليسوا إذا حق اللقا كالنواهدوحدّث عن الغادات في كل بقعةربيبات علم ، والكتابات شاهديذوات حجاب ، فالعِباءات أسْدلتْوإن كن فقن اليوم سن القواعدويقرأن قرآن المليك تعبداًوهن إذا دققت خيرُ العوابدوبعدُ يُربين الصغار على الهُدىوربي لهن اليومَ خيرُ الولائدتجاوزن ما في ذي التقاليد من عمىوآمنّ بالله العظيم الماجدتعلمن قال الله قال رسولهولم تعص إحداهن أمراً لوالدسوى أن يكون الأمر في غير طاعةٍوذي سنة المعصوم طاعة واحدفتعصي جميع الناس مهما تعصبواوفيُ سنة العدنان بعضُ الشواهدلكُنّ تحياتي بناتِ (صعيدنا)من الأخوات المؤمنات الرواشدألا فليكُف المغرضون عن الهوىوكلٌّ فمأخوذٌ بأخزى الحصائدفدققْ وحققْ يا جهولُ عن الألىلهم في جميع الناس أسمى المحامدولا تغمر الألغاز زيفاً مزركشاًوزايل دعاة الشر أهل المفاسدألا إنهم دكّوا الحقيقة بالهوىولم يعدلوا في القول عدل المُحايدفألغازهم هذي ذخيرة مَن غوىفقد وفرتْ للعِير أنكى المواردتجاوز أهلُ البغي عُرفاً وشِرعةوطالوا قرانا بالشقا والمكايدونالوا من الأبطال أهل صعيدنافبتنا نعاني بين وغدٍ وحاسدفلم يَقدُروا حق المغاوير أهلناوعاثوا فساداً كالهجان الحرافدوكان الصعيد العف أندى ضحيةٍلكل رقيع للمعايير فاقدوما من صعيديٍّ يحب الذي أتوْاأيعجب فذ بالنكات الجلامد؟وأعلنُ مِن صُنع الغثاء براءتيوأوقدُ بالأشعار أعتى مواقديوأصلِي الألى قد عربدوا مُرّ غضبتيولستُ أراني ناكصاً بمواعديوأهدي قريضي بالجمال مُضمّخاًسبائكَ أحلى مِن نفيس القلائدومَن بالقريض العذب أولى مِن الألىصلابتهم - في الحق - مثلُ الخوالد؟ونحنُ (صعيديون) ، نزهو بدينناسَموْنا به فوق الأذى والحقائدلقد صاغنا الإسلام أحلى صياغةٍفأعرافنا قد زُيّنتْ بالمحامدوإنا قد برئنا من تقاليدَ أزهقتْنفوساً طوتها رمحُ (ثأر) وصائدوليس لنا في الفن باعٌ ، ولا الخناوأعيانُنا ما بين تال وساجدتبيتُ على دين المليك قبائلٌوأخرى تلاحي كل باغ وجاحدعلى العهد ما عشنا نباهي بشرعناونلقم صخراً كل عادٍ وحاقدنموت لتحيا دارنا في سلامةٍعلى دين رب الناس مولى الأماجدلأنا (صعيديون) أسلم شعبنافيا رب ألهمنا نقيّ العقائدومن عابنا يا رب فاكسر غرورهوأنزل به أعتى البلا والشدائدومن نال منا فاجعل النذل عِبرةعليك بشر الناس أهل المفاسد
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.