عندما يستنوقُ البعير - أحمد علي سليمان
وقانا اللهُ شرّ المُجرماتِوجنبنا فُسُوقَ الناشزاتِوأبعدَ - عن حلائلنا - التردّيهنالك في حضيض المُنكراتوأمتعنا بطاعته إلى أنْنفارقَ عنوة فلك الحياةوبَصّرَنا بدين الحق دوماًوجَمّلنا بفعل الطيباتوألزمَنا صراطاً مستقيماًوأرشدَنا لنيْل المَكرُماتوأصلحَنا ، فمَن يُصلِحْ فناجومَن يُضللْ تنكرَ للعِظاتفجُل الناس في الإعراض غاصواوأفسد عيشهم ظلم الطُّغاةوسادتْ شِرعة الغابات قسراًوعانى الناسُ مِن بطش العُتاةوطال الجورُ أفئدة الولاياوفي (الأخبار) أعتى البيّناتوأفسدتِ النساءَ رحى التدنيوأزتهن عدوى الانفلاتوأردتهن مهزلة التجنيوقلدْن النساءَ الفاجراتوبتْن - على البعولة - كالضواريفأجّجْن الشقا والمُشكلاتوضيّعن البنينَ بسبق عمدٍوأفسدْن الذراريَ والبناتودمّرن العوائلَ في ديارتفاخِرُ غيرَها بالوالداتوهتكن الوشائجَ بين قومٍيُذبّح أهلُها كالأضحياتوجُندلتِ البيوتُ ، فلم تخرّجْشباباً يَحتفي بالتضحياتوأسألُ أين حق الزوج ولى؟وتؤلمُني سِهامُ توجّعاتيوتُبكيني الحكايا والشكاويفقد فاقتْ بعيدَ توقعاتيوتجرحُني رواياتُ الخزايافأغرقُ في خِضمّ تأمّلاتيولا ألقى لأسئلتي جواباًفأوغلُ في عميق تحسّراتيفأرجو ، ثم أدعو باجتهادٍوأمعنُ في رطيب الأمنياتومَن يتتبع الأخبارَ يُصدَمْبما تأتي النسا مِن مُوبقاتفواحدة بيُمناها تعدّتْوخصّتْ زوجها بالمُوجعاتوثانيةٌ عصاها لم تخنهاكمثل السهم في أيدي الرماةوثالثةٌ يشاركُها فريقٌمن الأرحام ، تعساً للجُناةورابعةٌ تؤجّر مَن يُؤديعِقابَ الزوج كيلاً بالأذاةوخامسةٌ عصابتها تحدّتْحليلاً لم يوفقْ للنجاةوسادسةٌ لها نارٌ تلظىوتحرقُ مَن تصارعُ بافتئاتوسابعةٌ لها سِكينُ غدروإن الغدر مِن أخزى الصفاتوثامنةٌ لها سوطٌ وسيفٌومِطرقةٌ ، ويا كم مِن أداةوتاسعةٌ لديها السمّ أمضىلتسقيَ زوجها كأس الوفاةوعاشرةٌ تروّجُ للأحاجيوتقتلُ زوجَها بالشائعاتوأخرى تهتكُ السترَ انتقاماًوتسخرُ مِن جميع الحافظاتوأخرى زوجُها المسكينُ صَيدٌيُراوَدُ بالشباكِ المُلقياتوأخرى زوجُها عبدٌ لديهاوغل الرق بين الناس عاتوأخرى في التلوّن كالعظاياتعاملُ زوجَها مثلَ الحُواةوأخرى لفظها عسلٌ مُصَفىوتتقنُ - ويحها - شتى اللغاتوأخرى في التجمّل لا تبارىوتسْبي أعينَ العِيرِ الغُواةولكنْ زوجُها يشكو لظاهاوتنحدرُ الدموعُ على الشكاةفهذي الغادة الحسناءُ نارٌتسوقُ حَليلها نحو المماتتعاندُه ، وتوسِعُه احتقاراًوتضربُه ، فيُهرعُ للسُكاتلأن النطقَ يُوردُه المناياويُسْكِنه أتونَ الحادثاتوأخرى تستبدّ بكل شيءوتنسجُ – للحليل - المُعضلاتوتثقله بدين بعد دينلتُشمِت فيه شِرذمة الشماتوكيلا ينكحَ المَديونُ أخرىلأن زواجَه فرْحُ العِداةفينهارُ المَدينُ لمَا يُعانيلأن الدَيْنَ ينخرُ في الثباتفيؤثرُ أن يعيش على الأمانيويُبحِرُ في بحار الذكرياتويفترضُ السفيهُ زوالَ بُؤسفيُحرقه جحيمُ الحادثاتوأخرى العشقُ كم أدمى صِباهافأن العشقَ يكوي العاشقاتفتعشقُ مَن تريد بلا حياءٍويلفحُها دخانُ السيئاتوتُلقي بالوعود لكل صَبويُغريها بريقُ الأمسياتوتخترعُ القرائنَ ، لا تباليولا تحتاط في حَبكِ النكاتوتخدعُ زوجها دوماً ، وتسعىبكل العمد في درب العُصاةوإن يحتجّ فالحربُ العوانيوقد تُغري به بعضَ البُغاةفتوشي عنه عند عدو كلٍوعند الله عاقبةُ الوشاةوقد تنهالُ ضرباً دون تقوىفما أقسى قلوبَ القاسياتألسْن يخفن من رب البرايا؟أليس لهن دمعٌ في الصلاة؟ولستُ ألومُ من كفرتْ وضلتْولكني ألومُ المُسلماتأبعدَ الكفر ذنبٌ؟ قلتُ: كلاوتوبيخي يَخصّ المؤمناتأريدُ لهن كل الخير حتىيسرن على دروب الأولياتفللأزواج حبٌ واحترامٌكما خُصوا ببذل الواجباتفرائضُ فُصّلتْ في الشرع قطعاًوبيّنها مليكُ الكائناتفهل تطبيقُ ذلك مستحيلٌ؟وهل يحتاجُ بعضَ المعجزات؟يمينَ الله ميسورٌ ، ولكنْيُرادُ مِن النساء المُخلصاتفتكليفُ المهيمن مستطاعٌوكم سُقتُ الدلائل واضحاتودِينُ الله مصدرُ كل خيروحِصنُ المرء في دنيا الشتاتوحبُ الزوج قيّمها وفاءٌتفيض به قلوبُ الصالحاتوجزءٌ من عبادته تعالىتجودُ به نفوسُ العابداتوليس - كطاعة الأزواج - ذخرٌيسوقُ - إلى الجنان - المُحسناتبمعروفٍ يكون الأمرُ طبعاًكما هو ديدنُ القوم التقاةوتحنو زوجةٌ ، وتلينُ أخرىلأن اللينَ خيرُ الأعطياتوترفقُ زوجةٌ ، وتحِنّ أخرىلأن الرفقَ سَمْتُ الفُضلياتوتحلمُ زوجةٌ ، وترقّ أخرىلأن الحِلم دأبُ الخيراتوإن تُضرَبْ فصبرٌ واحتسابٌفإن الصبر مفتاحُ الأناةوإنّ تهوّرَ الإنسان داءٌيَعيبُ الصِيدَ ، يُزري بالأباةولو كان السجودُ لغير ربيلكان لزوجها العَف المُواتيلأن حقوقهم بلغتْ سُمُواًترفعُ عن عقول الفاسقاتومَن تحسنْ معاملة لزوجتجدْ بر البنين مع البناتوتحيا في بهي العيش فُضلىوتُرزقُ لذة المتبتلاتوتشرُفُ - في الورى - سَمْتاً وهدياًوترفلُ في ثياب الخاشعاتوتُذكَرُ - في الأنام - بكل خيروتُمسي قدوةً للمُقبلاتنصحتُ ، وأجرُ نصحي عند ربيفيا رب الورى باركْ وَصاتيوأيّدْ مَن يتُبن مِن المعاصيألا واقبلْ جميعَ التائبات
© 2024 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.