ياذوق

ياذوق ياهل القوافي والحكي والنشيد
يانخبة الشعر مدري صفو شعّارها

ياحاملة ألوية شعر النبط والقصيد
ياملطخه ثوب شعر الجيل في عارها

يامدعين البلاغه والكلام المفيد
الموجه اصبح خللها ضعف رادارها

فريد ماصار فعلا في زمنّا فريد
شواربٍ دِسّمت ماثوّر غبارها

وشواربٍ كونت بالشعر معنى ورصيد
لكن عشراتها مافادت اصفارها

ياسوق ياكثر روادك ولابه جديد
والبيعة يضيع شاريها بسمسارها

كنت احسب السابقه تطلع سبب طيب الايد
وكنت احسب الفاشله من مدة اسبارها

واللّين كنت احسب انه عكس معنى الشديد
إلين صارت سوى وانهد معيارها

وشلون لا تسئلوني شلون بس الاكيد
ان به عرب سمّمت هالناس بافكارها

تشري لها سلعه من السوق وتقول صيد
ماتدري ان العرب ماتكتم اسرارها

والمشكله ناس عن درب الهزل ماتحيد
ماتقدر تميّز الهزلات واخيارها

ماغير تصفق بيديها تقول هل من مزيد!!
ماتدري لو المعاني تسفي ديارها

تسمعهم بصوت واحد عيد..ياشيخ ..عيد
ثم عادت الثرثره واعتز ثرثارها

كلّه سبب من يمهّد للخبل والبليد
إلين شفت الجزاله طافيه نارها

الهزل حطو له ادعايه ومجدٍ عتيد
دعايته تسبق النشره على اخبارها

والجيد حطوه ضعف وضعفهم صار جيد
واهل المعاني الفريده ضاع مقدارها

عبيد صارو أسياد..أسيادصارو عبيد
ماعاد تعرف كبار القوم وصغارها

ياهيه ياهل القوافي والشّعر والقصيد
لشجره المثمره ضيعتوا اثمارها

ان ما ضربتوا الهزل بايدٍ سواة الحديد
ولاّ استوى حصان اهل ..مع ..

يامدعين الكمال ورفع راس النشيد
قتلتو الشعر والجزله تبي ثارها

يقولها راس عرجاني ولاهو وحيد
معه هل الوقفة اللي تسطي اشبارها

تحّمد الله ياراعي الهزل ربّك حميد
ان القصيده شطبنا نص مشوارها