ابتغاء مرضاة الله - أحمد علي سليمان
طالَ ليلِي عندما عِفتُ الكرىودموعُ العين سالتْ أبحُراوانكسارُ النفس يُؤذي مُحبَطابلظى التعيير عادَ القهقرىهل يُعابُ المرءُ في إحسانه؟هل غدا معروفُ عبدٍ منكرا؟هل صُوى الحق كسُوآى باطل؟هل تساوى صِدقُ قول بالهُرا؟قلِبَ الميزانُ والفوضى اسْتمتْواليقينُ المَحضُ أرداه المِراضِقتُ ذرعاً قيلَ لي: اصبرْ واحتسبْعند صُبح يَحمَدُ القومُ السُّرىزادتِ الأعباءُ والنفسُ اشتكتْحالة تُخزي ، ووَضعاً أغبراومصابُ المرء في زوج بَلاوعذابٌ فيه يَجترُّ الثرىعندما بالأهل تستقوي تهنْثم تلقَ الضنكَ في نقض العُرىلم تكنْ تملِكُ وَعياً ناضجاًليتها في الغِيد شَبَّتْ مُعْصِراظنتِ الأهلين سِترا وغطاوبهم تعلو إلى أوج الذرىأحسنتْ ظناً بهم فيما ارتأتْمِن عيون دمعُها - زوراً - جرىأسْلمتْهم أمرَها لمَّا ارعوَتْظنتِ الأوغادَ آسادَ الشرىفانبرى كلٌ ، وأدلى دَلوَهُبالتجني ، ثم ترويج الفِرىوإذا الهيجاءُ شَبَّتْ نارُهايابساً قد أحرقتْ والأخضراوارتأى الأهلُ الطلاقَ غنيةواسْتمرَّ الحالُ يُبكي أشهراأسرة تُصلى بنار أضرمَتْأمْرُ شَجواها بليل دُبِّراوأذلَّ الزوجَ أصحابُ الهوىبعد أن ضاقتْ على الشهم القرىكيف يَجتاز الرَّزايا أشهرتْوالرَّدى أمسى حُساماً مُشْهَرا؟والخياراتُ عذابٌ مُحْدِقٌومصيرُ البيت أضحى أغبراتعسَ الأصهارُ ساقوا غدرَهملم يَرَوا للحَلِّ جهداً مثمراإنما هم حَكَّموا أهواءهموغدا التوفيقُ إفكاً مُفترىثم قالوها بلا أدنى حياوقبيحُ القول قطعاً يُزدرىنحن بيَّتْنا طلاقاً عاجلاًوكبيرُ القوم عنهُ شَمَّراجاهزون اليوم ننجي بنتنامِن شَقاءٍ يَحرمُ العينَ الكَرىفإذا بالزوج يُخزي سعيَهممستشيراً عبقرياً خيِّرانصِحَ المسكينَ نصحاً نافعاًواعظاً إياه وعظاً مُبهراقال: أمسكْ زوجة واظفرْ بهاأنقذِ الأولادَ ، كنْ مستبصراصَيَّروها في التلاحي جَمَلاًواستثاروه على أن يهدرافلتكنْ في ذا التحدِّي ناقةوالعَق الصبرَ ، وخذهُ معبراواعذر الوَجْعى ، وذرْ تسريحَهاذلك النصحُ بمال يُشترىخَبَّبوها ، فاستساغتْ زورَهملم تعُد بالعين تخبيباً ترىواتق اللهَ وأحسنْ واحتسبْثم حَكّم بعدُ عقلاً نيِّراعِيشة الفوضى أخفُّ وَطأةمِن طلاق فاحترس أن تُقهراولعين ألفُ عين فلتُصَنْفاعصم الأولادَ مِن ذلِّ العَراذات يوم يُدركُ الأولادُ ماتفعلُ اليومَ ، فحاذر الامترافاستجابَ الزوجُ لكن ساومواثم جاؤوا يحملون المِجمَرايحرقُ الزوجَ لظى جمْراتهولها الجوُّ بعُودٍ بُخراقبَّلَ الرِّجلَ ليُوهيْ كيدَهمحاملاً للزوجة العَصما القِرىفاستقام العيشُ ، وانجابَ الأذىحصحصَ الحقُّ ، فجَلّى المنكرازالتِ الغمَّة ، والكربُ انقضىعندما أجلى الحليلُ البربراقدَّم الأفذاذ يرجون الإخاولمَن راموا التجافي أخراوسِنيُّ العُمر مَرَّتْ تحتفيبالذي صان التعافيْ مظهراواستغلتْ حِلمَه تلميذةوارتأتْهُ الزوجَ مِن بين الورىمَهَّدتْ للأمر تمهيدَ التيجَمَّلتْ بيتاً ، فأضحى منبرافي جواه استقبلتْ محبوبهاحبها أن كان شخصاً مُوسِراإن أحبَّتْ فأحبَّتْ مالهثم ولى عن أذاها مدبرالم تكنْ (جولييتُ) تغري عاشقاًكشفَ الدُّهقانُ سِحراً مؤثراعائداً للزوجة الأولى التيحبُّها في القلب فاقَ الجوهراقبلَ الرِّجلَ مُعِيداً حقهالم تكنْ تدري وإنْ إبنٌ درىجَلدَ الذات التي لم تحترمْشيبة غالت وقاراً مُزهرافإذا بالزوجة الأولى تنيوتعيبُ الزوجَ للعُذر انبرىورَحى التعيير دارتْ تجتنيكبرياءَ الزوج يُطري ما جرىقبلتاهُ في رضا ربِّ الورىإذ يراه مستعاناً أكبرامنهُ لا تستسخري أو تسخريإن ربَّ الناس أدرى بالورى!
© 2026 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.