أبو لهب
لـ أحمد علي سليمان، ، في الهجاء، 5
أبو لهب - أحمد علي سليمان
أدليتَ دَلوكَ في جَناب المصطفىوطعنت قربى بالتجني والجفاوشذذت عن حُسنى وسَمت عُمومةٍعَلناً ، وجُلُّ الكيد خبَّأهُ الخفاوسخِرت في مَلأ ، وناولك المَلاغدراً ، وعاهدت اللئامَ على الوفاأين العمومة يوم حان عطاؤها؟اليوم زايلها التفضلُ والصَّفاأين القرابة في مُواجهة العِدالتُجيرَ مظلوماً غدا مُستضعفا؟أين الجوارُ غدا السرابُ حليفهلمَّا التخاذلُ والعداءُ استشرفا؟حاربت مصباحَ الرشاد محمداًحرباً تُحِيلُ التلَّ قاعاً صفصفاوصَدَدْت جُلَّ الناس عن درب الهُدىحتى رأيت الجمعَ عنه استنكفاووضعت شوكك في الطريق بلا حيالترى جراحاً آذنت أن تنزفاوعلى وَتِيرتك استباحتْ زوجةخفرتْ هي الأخرى جوارَ المصطفىنذرتْ لنار الكيد غاليَ عقدهاوعَداؤها والإفتراءُ تكشفاهي أبدِلتْ مِن عِقدها بجهنمحَبلاً تدَلى بين جيدٍ والقفاوغدوتُما للناس أبلغ عِبرةٍأحرى بها بين الورى أن تُعرفاوالذكرُ في القرآن يُفزعُ قارئاًوأتى الجزاءُ من المليك مضعفاتبتْ يدا زوج ، وتحملُ زوجُهحبلاً من المَسد اللهيب مُلفلفاوالمال ما أغنى الأثيمَ عن الأذىكلا ، ولم يكسبْ بديلاً مردِفاولسوف يُصْلى النارَ والزوجُ التيهي في الأذى كانت أمَرَّ وأجحفاوالجيدُ فيه الحبلُ مِن نار اللظىمسَدٌ ، وبالنيران بات مُغلفاهذا عقابُ الله يا من أجرماأتراكما تجدان عنهُ مَصرفا؟كلا ، ونصُّ الذكر أبلجُ واضحٌلم يحو حرفاً في السياق مُحرَّفا!
مناسبة القصيدة
(إنه وَسيمُ قريش الذي انتهى ميتًا بلا جنازة! هل سمعت من قبل عن نهاية "أبو لهب"؟! لقد كان يُلقَّب في الجاهلية بـ"أبي لهب" لجمال وجهه واشتعال حمرة وجنتيه. وسامته كانت حديث الناس ، وبريقه يخطف الأبصار ، حتى إنهم نسوا اسمه الحقيقي "عبد العُزّى" ، وكنّوه بـ"أبي لهب". ولكن رغم الجمال ، والمكانة ، والسطوة ، نزل فيه قرآن يُتلى إلى يوم القيامة: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾! ضاعت وسامته ، وسقطت هيبته ، وبات عبرةً لمن يعتبر ولمن لا يعتبر! لماذا لم يذكر القرآن اسمه؟ ربما لأنه كان عبدًا لـ"العُزّى" لا لله" ، والقرآن لا يُشرّف من عبد غيره! وربما لأنه كان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والذين يؤذون رسول الله كثيرون تشابهت قلوبهم وأعمالهم وتصرفاتهم ، وإن اختلفت أسماؤهم! فللأنهم متكررون لم يذكر القرآن الاسم! فكل من يؤذي رسول الله في أي زمان وفي أي مكان هو أبو لهب جديد ، وينتظره ما نال أبو لهب من العقوبة والجزاء! وربما لأن كنيته صارت أشهر من اسمه. فذُكر بما اشتهر! ومن هنا فإنه ينبغي علينا أن نتفطن إلى الدروس المستفادة من قصة - أبي لهب - ، ونقارنها بآباء اللهب المعاصرين ، فكلهم أبو لهب!)
عناوين مشابه
|
|
|
|
|
|
|
|
أحدث إضافات الديوان
© 2026 - موقع الشعر
إضافة تعليق - (( user.name )) - خروج
ادارة موقع الشعر (( comment.message.user.name )) (( comment.message.user.name ))
(( comment.message.text ))
لا يوجد تعليقات.