انتصار إلهة تكوين الإستنارة لتحرير العقول بروفيسور مريم الصايغ قلوبُنا أخبرتنا: ميري كريسماس من كتابها مرآة الذات بغربة الآخر وفضيحة مدوية للصة كاذبة مزورة فاطمة ناعوت

اِنْتِصَارَ إلَهَةِ تَكْوينِ الإستنارة لِتَحْرِيرَ الْعُقُولِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
قَلُوبُنَا أَخَبَرَتْنَا: مَيْرُي كريسماس مِنْ كِتَابِهَا مِرْآةَ الذات بِغَرْبَةِ الْآخِرِ
وَفَضِيحَةِ مُدَوِّيَةٍ لِلِصَّةَ كَاذِبَةَ مُزَوَّرَةَ فَاطِمَةَ ناعوت
 
حياتو أنا .. لأنه مدلعني ها الأيام.. وبيزعل ما أذكره بكل لحظة...
هاهاها
الأصدقاء الأعزاء ... عزيزتي ..
لغة المنشور المزور وأحداثه وتراكيبه ومعلوماتيته...
تثبت كتابتي له ...
وبداية من هذا المقال ...
هناك الكثير مما لن أنشره في شرح المتن ...
لنصيحة .. "الفريق القانوني"
لأننا لاحظنا تنفيذ اللصة لكل ملاحظة ومعلومة ننشرها ...
( لَكِنَّ الرَّبَّ قَدِيرٌ.. يَكْشِفُ كُلُّ سَرِقَاتِهَا وَيُرِدْ كُلُّ الْمَسْلُوبَاتِ ...)
من قلب متن المقال المزور المشوة نفسه دليل سرقتها لقشور إبداعي ...
حيث موجود به حادثتان من حوادث بالعام 2013 !!!
يثبتون لطفل .. أن المقال مسروق من قشور إبداعي ..
فهم متن المقال وقد .. أوردتهم أنا ...
بعشرات المرات في تقاريري كمناضلة حقوقية وندواتي ومقالاتي بالإضافة لكتابي ...
والحادثتان في لبنان بالعام 2013 وما علاقة لهما بحاث سورية !!!
لما تنشرهما الآن اللصة وموقع نشر المسروقات !!!
الحادثة الأولى ..
في التاسع والعشرون من يناير 2013،
حيث بدأ العام بتحطيم تمثال للسيدة العذراء.. وآخر لمار الياس
في سن الفيل بقضاء المتن بمحافظة جبل لبنان، !!!
حيث شهدت منطقة سن الفيل في لبنان حادثة مؤلمة ...
عندما أُقدم مجهولون على تحطيم تمثالان مقدسان:
أحدهما للسيدة العذراء مريم، والآخر للقديس مار إلياس.
هذا الاعتداء على الرموز الدينية المسيحية لم يكن مجرد فعل تخريبي،
بل كان تجرؤًا على قدسية المكان والروح...
فتجسد العنف في صورة تماثيل ، كان انعكاسه أكثر من مجرد تدمير للتمثال؛
فقد كان انتهاكًا للسلام الداخلي الذي لطالما سعى إليه كل إنسان في عالمه...
ثم قبل نهاية العام
في الثالث عشر من ديسمبر 2013،
اندلع حريق بشجرة الميلاد بمدينة طرابلس شمال لبنان.
تضاربت المعلومات حول أسباب الحريق؛
فبينما أشارت بعض المصادر لإحتمال حدوث احتكاك كهربائي،
رجّحت أخرى أن الحريق كان متعمّدًا.
أثارت هذه الحادثة قلقًا بالأوساط اللبنانية،
خاصةً مع تزامنها مع تحذيرات من تهديدات تستهدف مناطقنا المسيحية خلال فترة أعياد الميلاد
 
الحادثتان تركا بالنفوس جرحًا عميقًا،
خاصة أن التحقيقات لم تثمر عن كشف الجناة،
مما ترك السؤال عن دافع الجريمة بلا جواب!!!
 
كما نشرت مقال في 26 ديسمبر بالعام 2016،
واندلاع حريق آخر بشجرة الميلاد بمدينة جبيل،
وقيل لنا إنه ناتج عن احتكاك كهربائي بسبب العواصف والبرق.
و تمكنت فرق الإطفاء من السيطرة على الحريق،
واقتصرت الأضرار على الماديات.
والجزء المتضرر من الشجرة تم ترميمه،
وعادت الشجرة لحالتها الطبيعية
والثلاث مقالات نشروا عبر الأعوام ومع اللصة !!!
بيعملوا إيه الثلاث حوادث هنا في مقال مسروق مشوة في العام 2024 يا لصة !!!
وكل المعلومات التي ورردت لما مانشرتهم طوال منشوراتها الصحفية المسروقة...
هاهاها
وهذا أقل إثبات أن منشور موقع نشر المسروقات المنشور اليوم باسم لصة بلدة سارقة
النكبات والأرهاب والطائفية والسرطان والموت فاطمة ناعوت
هى مجرد لصة سارقة مقالاتي وأكثر من ألف و ثلاث مئة .. مقال ...
محفوظة وبعضها مدون في تقاريري الحقوقية ...
وكلها من كتبي التي لها حقوق ملكية فكرية!!!
لأنها لصة بلدة فقاعة جاهلة حاقدة مغيبة
عاجزة عن الكتابة والتأثير فاطمة ناعوت سارقة كاذبة مزورة...
فقط لأنني جنيت على حالي ونشرتها بموقع اللصوص !!!
 
الْحُرِّيَّةَ لَيْسَتْ مُجَرَّدُ اِخْتِيَارٍ،
لَكِنَّهَا عَيْشُ وَفَاءِ
مُطْلَقِ لِلْعُهُودَ
فَالْحُرِّيَّةَ قُدْرَةً بِالْوَفَاءِ بِكُلُّ كَلِمَةِ أَنَطُّقٍها..
دُونَ النَّظَرِ لِثَمَّنَهُا،
أَنَّ أَكَوْنٌ بِقُدْرَاتِي وَفَاءً لِلْوَعْدَ...
أَكْثَرَ مِنْ كَوْنِهَا وَفَاءً لِلظُّروفَ!
فَأَنَا أَمَلُكَ الشّجَاعَةُ لِأَعُدْ،
وَأَمْلِكُ الْمُقَدَّرَةَ وَ الْقُوَّةُ لِتَنْفِيذَ وُعُودِي،
حَتَّى وَإِنَّ كانت شُرُورَ الْأَرَضِ
كُلَّهَا تَتَكَالَبُ عَلِيٌّ
فَمَا وَعُدْتُ وَعَدَا وَخَلَّفَتْهُ
وَمَا خُنْتُ ثِقَةَ حَدَّا يَوْمًا فَيَنِي
وَلَوْ عَلَى حِسَابِ حَالِي!!!
 
بينما
لصة جاهلة سارقة عاجزة عن الكتابة والتأثير سارقة
حتى السرطان والموت والنكبات فاطمة ناعوت ...
أثبتت فعليَّا أنها
لسيت لصة فقط ولا كاذبة فقط ...
ولا مزورة فقط ...
ولا تستغل أعباط مصر فقط
بل أنها عاجزة عن سرقة سلسلة مقالات بين أيديها
واليوم صارت الفضيحة المدوية ...
وكشفت نفسها وحقيقة جرائمها .. وأثبتت السرقة
فما عاد أحد يحتاج لبرهان وجهلها وعجزها هما الدليل!!!
كلصة بلدة فقاعة جاهلة كاذبة مزورة
سارقة للنكابات والسرطان والموت فاطمة ناعوت عاجزة عن الكتابة والتأثير ..
ألم؟! أقل لكم إنها فضيحة مدوية !!!
 
من سلسلة الأخر الذي يقتلنا ...
عقدنا بمدرسة إحياء التراث الحضاري الفكرية الإبداعية سلسلة
من الندوات الفكرية التي تهدف للإستنارة
ومنها نشرت (كتابي مرآة الذات بغربة الآخر)
وصدر بعدة طبعات منقحة لتحديث الأحداث ولإضافة الأحداث الجديدة
أنظروا المقال السابق
***
* المنشور المشوة الملفق الذي ما يناسب الأحداث
المسروق من قشور إبداعي والمنشور بموقع نشر المسروقات
باسم لصة مزورة كاذبة سارقة النكبات والسرطان والموت فاطمة ناعوت
عاجزة عن الفهم والكتابة والتأثير هو...
لفضيحة مدوية للصة سارقة فقاعة جاهلة فاطمة ناعوت
التي تلعب على وتر المسيحيون لتحصل على المنافع ...
وعبر الهكر نشرت صورة مزورة مشوهة في صيغة فيديو!!!
وذلك لحقدها علي وتقليدي ... ففي العصور الجاهلية عام 2018
قبل تطور التكتولوجيا الرقمية ... نشروا لي هذا الفيديو ...
 
https://www.facebook.com/rody.jak/videos/2122532087776588/
 
لكنهم نشروا غنية لمبدع بمؤسستنا وليس غنية لها حقوق ملكية يا لصوص !!!
كما فعلت سارقة الحقوق المزورة الحاقدة السارقة لقديم أفكاري !!!
هاهاها
فكانت فضيحة الهكر مازن والهكر المعاون و قاموا بالترويج له عبر فيك أكونتس مسيحية
هاهاها
ثم نشرت فيديو لجريمة تكريم قشور إبداعي المسروقات المغلوطات
وحشدت الفيك أكونتس للإعتراف بمجدي ...
واليوم نشرت من الفجر مقالي الفكري.. عن أحداث الإرهاب بلبنان لتلصقة بسورية !!!
وحذفت من المقال أحداث الإرهاب بمصر !!!
وحصدت لايكات الهكر والفيك أكونتس.. لتكريمي وحروفي ...
ولا أروع من هيك انتصار لي.. ولفكري.. ولعائلتي..
نسل الملوك ونبلاء فوارس صهوات الخيول ...
وموت أبدي للصة السارقة الجاهلة فاطمة ناعوت
***
لأنها كعادتها تخلف وعودها فاللصوص بلا عهد ولا أخلاق...
فلم تنشر عن (آل فوزي أرباب نعمتها وعضت اليد التي كرمتها لأنها لصة
كاذبة مزورة ناكرة الجميل و ما تحفظ الوعود فاطمة ناعوت )!!!
والآن معتقده أنني سأنشر مقالاتي الأخرى لأنهم بالحقيقة عدة مقالات وليس مقال ...
ثم تقوم هى بالقص واللصق منهم كما تفعل كل نشر...
ثم تنشر بكل وقاحة كما أعتادت...
لكنني لن أنشرهم ... لأنني لم أعد بذلك
بل هى التي وعدت بنشر مقال عن ( ولاة نعمتها آل فوزي وخدعتهم) !!!
بعد أن حصلت على جائزتهم بقشور إبداعي بمقالات مشوهة مغلوطة
كما لن أنشر المقالات .. لنصيحة الفريق القانوني والحقوقي الذي يتابع
- جرائم سرقة لصة بلدة فقاعة جاهلة كاذبة مزورة
سارقة النكبات والسرطان والموت فاطمة ناعوت العاجزة عن الكتابة والتأثير .. -
نصحوني بعدم النشر.. إذا صارت الفضيحة المدوية ...
ولم تنشر اللصة العاجزة عن الكتابة فاطمة ناعوت المسروقات...
لأن المقال هو :
(تجربة ذاتية بيني وبين الراحل المحاور مفيد فوزي.. صديق والدي الراحل الفائق الصائغ ...)
( بمحراب الممارسة التليفزيونية والبنوة .. أدت لبوحه لي بمكنونات...
يعرفها ويحفظها الملايين من عشاقي الحافظون لإبداعي بين الصدور ...
وحكايا يعرفها كل الذين حضروها ...)
ولذا أضطرت اللصة اليوم لعدم نشرها !!!
***
لكنها نشرت مصيبة أكبر ... قضت عليها وعلى موقع نشر المسروقات !!!
من سلسلة من مقالات التنوير ( الآخر الذي يقتلنا ... )
فَالْفَسَادَ هُنَا لَيْسَ مُجَرَّدُ أَفَعَالٍ،
بَلْ هُوَ أَنْ تَظِلُّ اللِّصَّةُ مقيدةدَاخِلُ حِقْدِهَا
تُحَاوِلُ سَرِقَةُ الْمَزِيدِ مِنْ قشور إِبْدَاعِيٌّ ،
هاهاها
تُخَطِّطُ وَتُخَطِّطُ لِلتَّدْمِيرِ والتشوية وَتُحَيِّكَ الْمَكَائِدُ
لِمَصْلَحَتَهَا الْخَاصَّةَ وَمَا تَهْتَمُّ بِمَا تَحَدُّثِهِ مِنْ جَرَائِمِ شَتَّى!!!
لِذَا دَعَوْنَا...
اليوم نتتحدث من ( كِتَابِيُّ مِرْآةِ الذات بِغَرْبَةِ الْآخِرِ )...
وَالَّذِي حَوَى جَمِيعُ الْأَحْدَاثِ الطَّائِفِيَّةِ..
عَبْرُ دُوَلِ الْعَالَمِ...
وَخَاصَّةُ مَلَفِّ الْأقَلِّيَّاتِ السَّاخِنَ عَبِرُ تَنْظِيمِ الْإِخْوَانِ
بِالْمَجَالِ الفكرى والثقافى والاجتماعى لِتَغْيِيرَ عَقِيدَةِ الْمُجْتَمَعِ الْمِصْرِىَّ
.. تُجَاهَ مَفْهُومُ الْمُوَاطِنَةِ وَالتَّعَايُشِ،
( عَبْرَ الْكُتُبِ وَالْخُطَبِ الْمِنْبَرِيَّةِ وَالنَّدْوَاتِ التَّثْقِيفِيَّةِ...
) بَلْ لِقَدُّ خَطَّطُوا لِنَدْفَعُ " الْجِزْيَةَ"..
عَبْرَ نِدَاءٍ:
( أَفِيقُوا أَيَّهَا الْإِخْوَانَ..
قَبْلَ أَنْ يَهْدِمُ الْأقْصَى...
وَتُصْبِحُونَ مُوَاطِنُونَ مِنَ الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ..
وَأَسْرَعُوا وأجعلوا النَّصَارَى...
يَرْفَعُونَ الأيادى وَيَنْكُسُونَ الرُّؤُوسَ..
وَيَصِيرُونَ عُبَيْدًا أَرِقَّاءَ لَنَا...
لِنَشْوَى بِالسِّيَاطِ ظُهورَهُمْ أَثْنَاءَ تَشْغِيلِهِمْ..
لِيَدْفَعُونَ الْجِزْيَةَ عَنْ كُلُّ فَرْدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ).
لذا .. بَدَأَ اِفْتِعَالُ بُؤَرِ اِحْتِقَانِ طَائِفَى وَاِسْتِهْدَافَنَا كمصريون مسحيون...
وَإِثَارَةُ الْعُنْصُرِيَّةِ وَالْاِحْتِشَادِ لِمَنَعَنَا مِنْ بِنَاءِ الْكَنَائِسِ..
بِاِعْتِبَارِهَا أَمْرًا مُحَرَّمًا
وَفُقْ شَرِيعَتَهُمِ الْمُتَطَرِّفَةَ..
الَّتِى تُرَبُّوا عَلَيْهَا...
( مُنْذُ أَحْدَاثِ الْخَانْكَةِ 1972 ثُمَّ الزَّاوِيَةُ الْحَمْرَاءُ 1981)
فَتَطَوُّرَ الْعُنْفِ الْمُسَلَّحِ وَتَفْجِيرِ الْكَنَائِسِ( بِكَنِيسَةِ الْقِدِّيسِينَ 2011
أطفيح ثُمَّ 2011 شُهَدَاءَ ماسبيرو...
ثُمَّ تَفْجِيرُ كَنِيسَةِ الْعَذْرَاءِ إمبابة وَشُهَدَاءَ إمبابة 2011) ...
ثُمَّ بَعْدَ ثَوْرَةِ يُونِيُوِ 2013 وَفَضَّ تَجَمُّعِ رَابِعَةٍ فِىَّ 14 أُغُسْطُسَ 2013
وَ مَلَفُّ تَشْكِيلِ مليشيات الْعَمَلِيَاتِ النَّوْعِيَّةَ تَسْتَهْدِفُنَا..
وَكَنَائِسُنَا
بَدَأَ اِفْتِعَالُ بُؤَرِ اِحْتِقَانِ طَائِفَى وَاِسْتِهْدَافَنَا كمصريون مسحيون...
وَإِثَارَةُ الْعُنْصُرِيَّةِ وَالْاِحْتِشَادِ لِمَنَعَنَا مِنْ بِنَاءِ الْكَنَائِسِ..
بِاِعْتِبَارِهَا أَمْرًا مُحَرَّمًا
وَفُقْ شَرِيعَتَهُمِ الْمُتَطَرِّفَةَ..
الَّتِى تُرَبُّوا عَلَيْهَا...
ومليشيات الشَّرَّ بِالْمُحَافَظَاتِ..
تُمَارِسُ الْإِجْرَامُ وَالْإِرْهَابُ ضَدَّنَا...
واستمرواعلى مَدَارَ أَرْبَعَةِ أَيَّامِ فِىَّ رُبَاعِيَّةَ دَمَوِيَّةَ صَارَ
هَذِهِ الْهَجْمَاتِ وَقَّعَتْ فِي عِدَّةِ مُحَافَظَاتٍ
الْمُنَيَا
أَسَيَوْطُّ
الْفَيُّومَ
بُنِيَ سُويِفَ
سُوهَاجً
حِصَادُهَا مِائِةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَثمانون عَمَلِيَّةَ إِرْهَابِيَّةَ
فِي لَيْلٍ اِشْتَعَلَتْ فِيهِ شَرَارَةُ الْكَرَاهِيَّةِ،
أُضْرِمَتِ النِّيَرَانُ فِي قَلُوبُ الطِّينِ وَالْحَجَرِ،
فَاِلْتَهَمَتْ يَدُ الظَّلَامِ ثمانون كَنِيسَةً، شَاهِقَةً
كَالْصَّلَاَةِ إِلَى السَّمَاءِ..
صَارَ الْمَشْهَدُ صَرْخَةً مَكْتُومَةً لِلْإِنْسَانِيَّةَ
حَيْثُ تَحَوَّلَتِ الْبُيُوتُ الْإلَهِيَّةُ إِلَى رَمَادٍ
تُنْشَدُ قَصِيدَةُ الْفُقْدَانِ...
فِي وَطَنٍ يَبْحَثُ عَنْ نُورٍ يُطْفِئُ فِتْنَةُ الْحِقْدِ..
وَيُعِيدُ لِلْأَرْوَاحِ قُدُسِيَّتِهَا عَبْرَ مُحَافَظَاتِ مِصْرٍ بِالصَّعِيدِ...
وَخَلْقُ بُؤَرِ تَوَتُّرٍ وَالتَّشْجِيعِ عَلَى تَنْفِيذِ عَمَلِيَّاتٍ مُسَلَّحَةٍ
لِذَا كَتَبَتْ عِشْرَاتُ الْمَقَالَاتِ النَّفْسِيَّةِ الْفِكْرِيَّةِ التَّأَمُّلِيَّةِ التَّعْلِيمِيَّةِ ...
عَبْرَ السِّلْسلَةِ...
وَمِنْهَا الْمَقَالَ الْمَشْوَةَ الْمَنْقُوصَ الْيَوْمَ ...
وَالَّذِي مَا يُمِتْ لِحَادِثِ إضرام النَّارَ بِسُورِيَّةٍ
قَلُوبُنَا أَخَبَرَتْنَا: .. مَيْرُي كريسماس
 
يَحْفِرُونَ بِالرِّمَالِ قُصُورًا يَظُنُّونَهَا مَآوٍ،
وَحِينَ تَأْتِي الرّيحُ،
يُدْرِكُونَ أَنَّ الرِّمَالَ مَا تَحْتَفِظُ بِشَيْءٍ
الْإِرْهَابَ دَوَامَةً مَا تَنْتَهِي مِنَ التَّكْرَارِ،
إِذْ يكَرُّرِ الإرهابيون اللصوص
جرائمهم و سَرِقَاتِهَا كَأَنَّهَم عُميان
عَنْ بَصيرَةِ الْحَقِيقَةِ
فَمَا حَيَاةِ للإرهابيون الُّصُوصِ
إِلَّا بتَكْرَارَ الْعِلَلِ وَالْمِحَنِ
فَمِنْ مَا يَتَعَلَّمُ مِنَ الْمَاضِي
مَحْكُومٌ عَلَيْهِ أَنْ يُكَرِّرُهَا
لِذَا..
الجاهلة اللِّصَّةِ تَنْسَى
وَتُعِيدُ سَرِقَاتُهَا
لَا شَيْءٌ يَرْدَعُهَا، فَهِىَ مُفْلِسَةً،
عَاجِزَةً عَنِ الْكِتَابَةِ وَالتَّأْثِيرِ
تَسْرِقُ قشور إِبْدَاعِيٌّ
فَتَصِيرُ سُلَّمُهَا نَحْوَ الْهَاوِيَةِ
بَيْنَمَا
التَّارِيخَ مِرْآةَ مشروخة،
تَعْكِسُ ذَاتُ الْوُجُوهِ بِوُجُوهِ جَديدَةٍ،
يُعِيدُ طُقُوسُهُ فِي أَزْمِنَةِ مُخْتَلِفَةِ،
كَقُدَّاسٍ أبَدِيٍّ يَتْلُوهُ الْبَشَرُ
بِقَلُوبِ مُتَنَافِرَةِ.
الطَّائِفِيَّةُ،..
جُرْحَ الزَّمَنِ الْمَفْتُوحِ،
تَسْرِي كَالْنَّارِ فِي هَشِيمُ الذَّاكِرَةِ،
مَا تُخْمِدُهَا حُروبٌ وَلَا يطفؤها سُلَّامٌ.
هِي لَعْنَةُ الْأَنَا الْجَمَاعِيَّةَ،
حَيْثُ تَتَصَارَعُ الْحَقَائِقُ كَأَنَّهَا أَوْهَامٌ،
وَتَغْرَقُ الْإِنْسَانِيَّةُ بِبَحْرٍ مِنَ الرَّمَادِ،
تَبْحَثُ عَنْ مَرْفَأٍ سيَأْتِي
فالتَّارِيخَ عَجِلَةٌ تَدُورُ بِالْوَهْمِ،
يُعِيدُ نَفْسُهُ بِأَقْنِعَةِ مُخْتَلِفَةِ،
كَقَصِيدَةٍ تُنْشِدُهَا الْأَجْيَالُ
دُونَ أَنَّ تَفَهُّمَ مُعَنَّاِهَا
فَالطَّائِفِيَّةُ جُرْحٌ مَا يَنْدَمِلُ،
تَسْرِي فِي الْعُرُوقِ كَقَدْرِ مَحْتُومِ،
تَحْمِلُ بُذورُ النِّزَاعِ فِي كُلُّ صُلْحٍ،
وَتَزْرَعُ أَشْوَاكُ الْفُرْقَةِ فِي كُلُّ لِقَاءٍ
هِي لَعْنَةُ الْإِنْسَانِ عَلَى ذَاتُهُ،
حِينَ يَظُنُّ أَنَّ خَلَاَصَهُ
يَكْمُنُ فِي عُزْلَتِهِ،
بَيْنَمَا الْحَقِيقَةِ
تَذُوبُ بَيْنَ ظِلَالِ الْمَاضِي
وَوَهَجِ الْحَاضِرِ،
فِي دَائِرَةٍ مَا تَعَرُّفٍ
لِلنِّهَايَةَ طَرِيقًا
فَالتَّارِيخُ بِظَاهِرِهِ
مَا يَزِيدُ عَنِ الْإِخْبَارِ،
وَلَكِنَّ بِبَاطِنِهِ نَظَرٍ وَتَحْقِيقٍ
لِذَا .. حينما أغَامَرْ.. فِي شَرَفِ مُرَوِّمِ...
ما أقْنِعْ بِمَا دُونَ النُّجُومِ...
فَاِخْتِلَاَفُ الْأُمَمِ فِي الْأَهْوَاءِ
مَا يَأْتِي إِلَّا
لِجَهْلَهَا وَتَعَصُّبَهَا
ضَدَّ الَّذِي تَجْهَلُ
بدأ العام الحالي .. وبالتاسع والعشرون من يناير
لِعَامٍ يُوشِكُ عَلَى الرَّحِيلِ كَهْلًا يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصَاِهِ .. 2013،
بسن الفيل بقضاء المتن بمحافظة جبل لبنان، بالضاحية الشرقية
للعاصمة اللبنانية بيروت
تحطيم تمثال للسيدة العذراء رمز الطهر والأمومة والرحمة،
وتم بمصر عقب فض رابعة رباعيات الاعتداء على الكنائس
والعبث بمقدساتنا بشكل عام،
ومنذ عدة أيام شهدت لبنان
( إضرام النار قبل أيام فى شجرة الميلاد ، بالثالث عشر من ديسمبر العام 2013
في شجرة الميلاد بمدينة طرابلس شمال لبنان.
وكالعادة تضاربت المعلومات حول أسباب الحريق؛
فبينما أشارت بعض المصادر.. لاحتمال حدوث احتكاك كهربائي،
رجّحت أخرى أن الحريق كان متعمّدًا.
الحادثة أثارت قلقًا بالأوساط اللبنانية، خاصةً مع تزامنها مع تحذيرات
من تهديدات تستهدف المناطق المسيحية خلال فترة الأعياد.
كل تلك الحوادث ما هى سوى .. مرض نقص الحب وعدم تقبل الآخر ...
فهى ليست إلا مراهقات رخيصة وبلطجة صبيانية...
تدلُّ على أنها .. أرواح ضحلة لم تتربَّ على الخلق القويم،
ونفوسٍ عليلة لم تتهذَّب،
وقلوب مريضة ما تعرف طرق الله.. ولا الدين ولا الصلاح...
مثل تلك الحوادث المشينة .. ما تجرح مشاعرنا كمسيحيون وحسب،
بل هى تجرح مشاعر كل إنسان حي بوجه العالم...
من جميع الديانات والعقائد ...!!!
لأن الجميع يتألم ..لأنها تضرب القيم الإنسانية السوية.. .
والتعاليم الدينية القويمة.. التى تربينا عليها كبشر
لذا.. حينما تمر لبنان .. كما مرت مِصْرٌ بمثل تلك السلوكات المشينة
فى مرحلة تنظيف مصر من دنس الإرهاب الآن ،
نفكر ماذا بعد !!!
ونحن نحيا مرحلة ستصير محملة بالذكريات المؤلمة،
والخوف كلُّ الخوف على مصرنا الحبيبة،
نجّاها الله من شرور الفتن والإرهاب وطواغيت العنصريات والتطرف...
واللطيف الذي جعلني أكتب عذا المقال ...
أن بكل عام مع الكريسماس تعلن دار الإفتاء !!!
إفتاء هام !!!
فكعادتها .. بالأمس أعلنت "دار الإفتاء المصرية"
ما يلى
"يجوز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم وتقديم الهدايا لهم"
هاهاها
ميرسي يا دار الإفتاء .. ميرسي يا الأزهر ..
شكرًا على هذه الفتوى الطيبة،
التى جاءت لتؤكد الذي نفعله منذ ميلادنا،
نحن أبناء الطوية المسيحية السليمة، دون أن ننتظر فتوى دينية من أحد
لقد استفتينا قلوبنا، فأفتتنا بالمحبة .. والطيبة وحسن التعامل...
مع جميع بني البشر.. من جميع الديانات والعقائد.. والملحدون
فمن الآيات الجميلة بالكتاب المقدس التي تحثنا على محبة الجميع بلا تفرقة،
حتى غير المؤمنون، الذي جاءت في إنجيل متى 5:44
" أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ:
أَحَبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، بَارَكُوا لَاعِنِيَّكُمْ، أَحْسَنُوا إِلَى مُبْغَضِيكُمْ، وَصِلُوا لِأَجَلِ
الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ"
كَمَبْدَأٍ لِلْمَحَبَّةَ غَيْرَ الْمَشْرُوطَةِ الَّتِي دَعَا إِلَيْهَا السَّيِّدَ الْمَسِيحَ،
حَيْثُ تَتَجَاوَزُ الْمَحَبَّةُ الْمَسِيحِيَّةُ حُدودَ الْاِنْتِمَاءِ الدِّينِيِّ أَوِ الثَّقَافِيُّ،
لِتَصِلُ لِلْجَمِيعِ، بِمَا فِيهُمِ الْأَعْدَاءَ وَغَيْرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللُّصُوصِ!!!
لِأَنَّنَا أَبْنَاءُ الرَّبِّ تُرْبِيِّنَا عَلَى دَعْوَةِ سَامِّيَّةِ لِمُعَامَلَةَ الْآخِرَيْنِ بِرَحْمَةٍ وَلُطْفٍ...
بُغْضُ النَّظَرِ عَنِ اِخْتِلَاَفَاتِهِمْ بَلْ وَحَتَّى كَرَاهِيَّتِهِمْ لَنَا وأغتصاب حُقوقَنَا!!!
فَالْجَمِيعَ هُمْ أَشِقَّاءُ بِالْوَطَنِ وَأَشِقَّاءِ بِالْإِنْسَانِيَّةِ،
وَعَلَيْنَا أَْنْ نَسْتَفْتِي الْقَلْبَ ونعتماد عَلَيْهِ فِي اِتِّخَاذِ الْقَرَارَاتِ وَالسَّعِيِّ لِلَحَقٍ.
"" مِنْ فَضْلَةِ الْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ الْفَمُ
(إنجيل متى 12:34)اِخْتَبَرَنِي يَا اللهِ وَاُعْرُفْ قَلْبَي، اِمْتَحَنَنِي وَاُعْرُفْ أَفْكَارِيَّ.
(مزمور 139:23)
يَا اِبْنَي، أَعَطَّنِي قَلْبُكَ، وَلََتُلَاحِظُ عَيْنَاكَ طُرْقِيٌّ.
(سفر الأمثال 23:26)
وَهُنَا تَظْهَرُ أهَمِّيَّةُ الْقَلْبِ كَمَوْضِعٍ لِلْحُكْمَةَ وَالنِّيَّةَ الصَّادِقَةَ...
وَضَرُورَةُ تَنْقِيةِ الْقَلْبِ وَالسَّعِيِّ لِتَوْجِيهَهُ بِحَسْبُ إِرَادَةِ اللهِ، لِأَنَّ الْقَلْبَ
قَدْ يَضِلُّ إِذَا لَمْ يَكْنِ متجذرًَا بِالْحَقِّ وَالْبَرِّ
كَمَا وَرَدٌّ فِي الْآيَاتِ الَّتِي تَدْعُو لِنُقَاءِ الْقَلْبِ وَاِسْتِقَامَةِ الضَّمِيرِ،
مِثْلُ:
 
اِخْتَبَرَنِي يَا اللهِ وَاُعْرُفْ قَلْبَي، اِمْتَحَنَنِي وَاُعْرُفْ أَفْكَارِيَّ
(مزمور 139:23وَحَتَّى فِي دِينٍ أَشَقَاؤُنَا الْمُسْلِمِينَ تَمَّ ذَلِكَ..
أَلَمْ يَقُلِ الْحَديثُ النَّبَوِيُّ:
" اِسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَلَوْ أَفْتَاكَ النَّاسُ "" الْبَرَّ مَا اِطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَتُرْدَدْ فِي الصَّدْرِ،"،
وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِىَّ النَّفْسَ وَتَرَدَّدَ فِىَّ الصَّدْرَ وَإِنَّ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ"
( رَوَاهُ الْإمَامُ أَحَمْدٌ وَالدَّارِمِيُّ بِإِسْنَادِ حُسْنِ)
لِذَا..
( الدِّيَانَاتُ السَّمَاوِيَّةُ قَدْ أَخَبَرَتْنَا عَنِ الصُّلَاَّحِ...
) بَيْنَمَا قَلُوبُنَا تَعَلَّمَتْ مُنْذُ بَدْءِ الْخَلِيقَةِ...
أَنَّ الَّذِي يُحِبُّ اللهَ يُحِبُّ جَمِيعَ خَلْقِهِ...
فَيَوَدُّهُمْ فِىَّ لِحَظَّاتِ الْفَرَحِ وَلَحْظَاتِ الْألَمِ:
" فَرَحًا مَعَ الْفَرَحَيْنِ وَبَاكِيًا مَعَ الْبَاكِينَ"،
وَأَخْبَرَتْنَا:..
قَلُوبُنَا أَنَّ مِيلَاَدَ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ فَرَحٌ لِلْبَشَرِيَّةَ جَمْعَاءُ.
وَجِيرَةٌ جَمِيعَ الدِّيَانَاتِ لَنَا كمسيحيون...
عَرَفَتِ الْعَالَمُ وَخَبَرَتُهُمْ فَرَأَوْا رؤاى الْعُيُونَ:
أَنَّنَا أهْلُ سُلَّمٍ وَمَحَبَّةٍ لَمْ يَرْمِنَا أحَدُ مَكْرُوهُ...
بل قد رأوا منا كل الحنو والتضام والتضحية من أجل الجميع ومن أجل الوطن...
وأبناء الوطن،
فكيف ما يشاركونا فرحتنا ويهنئونا ...
ويبنون معنا الوطن
ونزرع سويا شجرات الميلاد الخضراء ...
التى ثمارُها سلام وطفولة وبراءة،
كما نهديهم الهدايا ونزين الشوارع بزينة رمضان ونصمم ونبني الفوانيس
لتزيّن الشوارع بمصرَ فى نهارات رمضان ولياليه؟!
لذا .. سوف نظلُّ هكذا إلى منتهى الأيام بمحبة الله.
لأن أعيادُ الميلاد المجيد...
هى المناسبةٌ العظيمة للفرح وغسل الهموم ...
بعد شهور العام المشحونة بالأوجاع والمحن والأحزان.
وشجرة الميلاد الخضراء الموشّاة بندف الثلوج ...
ليست إلا رمزًا نقيًّا للمحبة والسلام والتآخى بين البشر...
والاحتفال بميلاد السيد المسيح، له كل المجد ولأمه البتول العذراء مريم كل السلام،
بعيون الخليقة أجمع ...
إنما تأكيدٌ على الفرح بميلاد.. الصلاح ...
الرب الذى جال ليصنع خيرًا، ويشفي ويقسم الموتى من جميع اليهودية...
وجاء برسالة حب وسلام للبشرية جميعها،
وليس لنا كمسيحيون وحسب.
ففى المجتمعات العربية، وخاصة فى لبنان ومصرَ والعراق وسوريا وفلسطين ،
كا عايشتهم طوال عمري ...
اعتادنا كمسيحيون التشارك مع المسلمون فى فرحة الاحتفالات بالأعياد المسيحية
والإسلامية وتقديم التهانى،
وحضور الاحتفالات، وتبادل الهدايا.
هذا التلاحم بين أبناء الوطن الواحد يُظهر وجهًا مشرقًا للمحبة والعيش المشترك...
الذى يغلب فيه الاحترام والمحبة على أى اختلافات...
لذا ..الذي حدث فى مصرَ و لبنان من تصرفات طائفية...
يُعدُّ ناقوس خطر... بدق عبر الزمكان لينبهنا ...
فيُذكرنا جميعًا بكارثة التطرف الفكرى والدينى.. الوحش الذي يلتهمنا ...
و يسعى لتدمير جسور التعايش بينا كبشر.
لذا علينا، كأفراد ومجتمعات وحكومات،
أن نرفض مثل هذه الفعال،
وأن نعمل على تعزيز الحوار والتفاهم بين مختلف الثقافات والديانات...
علينا التأكيد الدائم، فى وسائل الإعلام ومناهج التعليم ...
وفى جميع المنابر المسموعة والمرئية،
على أن التلاحم بين المسيحيون والمسلمين فى المناسبات الدينية والوطنية
ليس مجرد واجب اجتماعى، بل هو تجسيد لروح الأخوة الإنسانية
التى يجب أن تسود للحفاظ على سلامة الأوطان والنهوض بها.
فلنكن جميعًا سفراء لسلام الرب ،...
فى مواجهة كل مظاهر التطرف التى تسعى لتفريقنا...
أَحُلْمٌ بيوم تتجمع القلوب في محبة الرب القدير
سيكون ذلك اليوم الذى يختفى فيه صوتُ الكراهية والعنصرية والتنمُّر والتطرف
وعدم احترام الآخر العقائدي والعَقَدى.
ونشكر الرب العلىّ القدير الرحوم،
أننا ..
(بَدَأَنَا نَشْهَدُ فِىَّ مِصْرَ اِنْحِسَارِ تِلْكَ الْأَصْوَاتِ الزاعقة النَّاعِقَةَ الْبَاغِضَةَ...
الَّتِى تَرُومُ لِلشَّتَاتِ وَغَرْسِ بُذورِ الْفِتَنِ وَالشَّتَاتِ.
نَشْكُرُ اللهَ عَلَى خَفَوْتُ وَجَّهَ الطَّائِفِيَّةُ الْمُظْلِمُ فِىَّ مِصْرَنَا الْحَبيبَةَ،
وَلَكِنَّنَا نِمْسُكَ قَلُوبُنَا خَوْفًا وَهَلَعًا أَْنْ يُطِلَّ بِوَجْهِهِ الدَّميمِ فِىَّ لُبْنَانَ الْحَبيبَةِ،
حَمَاهَا اللهَ مِنْ وَيْلِ الطَّائِفِيَّةِ وَالْإِرْهَابِ.
عِيدَ مِيلَاَدُ مَجِيدُ آيا بَيْرُوتَ السُّلَّامِ...
وَمِيرِى كريسماس لِلْبَشَرِيَّةَ بِأَسْرِهِا...
 
***
وهذا الجزء من مقال آخر ...كتبته بالعام 2008
وهذا دليل آخر على سرقة وقص ولصق وتلفيق المقال
على إنه...
حدد قانون العقوبات رقم 58 لسنة 1937 عقوبات الجنح المتعلقة بالأديان
ومكافحة التمييز، والتى تصل للغرامة والحبس
توجد في قانون العقوبات المصري مواد تعاقب على بعض الأفعال المرتبطة بالأديان، ...
مثل.. المادة 160:
تعاقب بالحبس وبغرامة ما تقل عن 100 جنيه ولا تزيد على 500 جنيه،
أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من شوَّش على إقامة شعائر دينية أو احتفال ديني خاص بها، أو عطلها بالعنف أو التهديد.
المادة 161:
تعاقب بالحبس وبغرامة ما تقل عن 30 ألف جنيه ولا تجاوز 50 ألف جنيه،
أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من قام بعمل أو بالامتناع عن عمل يكون من شأنه
إحداث التمييز بين الأفراد أو ضد طائفة من طوائف الناس بسبب الدين
أو العقيدة، وترتب على هذا التمييز إهدار لمبدأ تكافؤ الفرص أو العدالة الاجتماعية
أو تكدير للسلم العام.
هذه المواد تهدف إلى حماية حرية ممارسة الشعائر الدينية
ومنع التمييز على أساس الدين أو العقيدة.
***
 
وهذا جزء من مقال ثالث موثق في ندواتي وتقاريري الحقوقية ومقالاتي .. ويثبت السرقات ...
عام 2020، كان عامًا حافلًا بأصداء التحولات السياسية،
حيث تعانقت الأحلام بتحديات التغيير.
كان البرلمان المصري يتنفس هواء التعديلات الكبرى،
ليكتب قوانين جديدة بأقلام تمسكها آمال المستقبل
قانون مجلس الشيوخ،
كان كالغيمة التي تحمل رؤية أوسع لمستقبل سياسي أرحب،
جسرًا بين الأجيال والآمال.
يجمع ببنوده الماضي والحاضر،
ليبني صرحًا لمشاركة أعمق في رسم خريطة الوطن
أما قانون مجلس النواب،
فقد كان ساحة معركة للقوى السياسية،
تتنازع على تحديد شكل المجلس،
وعدد الأعضاء، وطريقة الانتخاب،
وكأنما هو رسم للوجه الجديد لمصر التي تتجه نحو آفاق غير محدودة
ثم كان قانون الدوائر الانتخابية،
الحارس الذي يرسم الطريق،
ينظم الدروب ليحمل كل صوت إلى حيث ينتمي.
تقسيمات تأخذ بعين الاعتبار التنوع،
وتحاول أن تلملم شتات الخريطة الجغرافية والسياسية،
وتمنح لكل شخص حقه في التأثير على مسار البلاد.
أما قانون مباشرة الحقوق السياسية،
فكان كالسهم الذي يحدد مسار المشاركة السياسية،
يعيد للأفراد الذي سلبته الأيام من صوت،
ويمنحهم حق التعبير عن قناعاتهم بحرية وأمان.
وفي وسط هذه الرياح العاتية من التعديلات،
كان هناك قانون الهيئة الوطنية للانتخابات،
الذي كان بمثابة الحارس الأمين على كل تلك القوانين،
يراقب سيرها، يطوّرها، ليظل العدل هو ميزان الانتخابات.
لكن قانون الإدارة المحلية، ظل في المدى البعيد،
يتأرجح بين الأمل والرفض، كمن ينتظر أن يجد موضع قدم له
بين القوانين التي تحدد مصير الوطن
لذا العام 2020، لم يكن مجرد سنة في التقويم،
فهل كان مرحلة فاصلة، لقوانين كأجنحة تقود الأمة نحو أفق غير مرئي،
نحو أمل يرافق التغيير، نحو غدٍ يتشكل من الإرادة والإيمان بالتجديد
وقد سمعت، تردد خبرٌ يقول إن البرلمان وقتئذ..
يناقشُ صكِّ قانون يقضى بالحبس عامًا وغرامة 20 ألف جنيه،
عقوبةً لمُطلقى فتاوى تحريم تهنئة المسيحيين فى أعيادهم.
ولست أدرى مصير ذلك المشروع وأغلب الظن لم ير القانون النور.
لكننى أتمنى أن ننزعَ من صدور أطفالنا شوكة التمييز العَقَدى
والفصل بين المسائل التي تتعلق بالنية أو القصد
(التي تُسمى "العَقَدية")
بالأمور القانونية، والتمييز بين ما هو صحيح أو خاطئ بناءً على ذلك القصد
والعنصرية الطائفية ...
قبل أن تنمو وتنشب أظافرها فى قلوبهم النظيفة، فتتلوث.
إذا كُنّا جادين فى الرغبة بالنهوض بالوطن والاستثمار فى أبناؤه،
فعلينا أن نتوحّد كحائطًا صلبًا فى وجه الفُرقة والركاكات الطائفية،
وإنعاش القيم والأخلاق واحترام الآخر
ومناهضة الفساد والكسل والإهمال فى العمل
 
يُعْظِمُ اِنْتِصَارِيٌّ بِالرَّبِّ الْقَدِيرِ ...فِي كُلُّ كَشْفٍ لِسَرِقَةً مِنْ قشَوَّرَ إِبْدَاعِيٌّ...
الرَّبُّ عَظِيمُ قَدِيرُ متحنن صَانِعَ الْعَجَائِبِ...
 
* لأن كل كلمة حسنة
تقال، عني ، وعن إبداعي
هى
( خُلُودٌ لِي، وَخُلُودٌ لِشَلَاَّلَ إِبْدَاعِي)
( الرَّبَّ عَظِيمٌ، وَمُنْتَصِرٌ بِي، وَفِي،
مُنْذُ الْأَزَلِ، وَالْآنَ، وَلَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ)
 
لِنَكُنُّ فِي فَرَحِ الرَّبِّ، وأستقامته، مُكَلَّلِينَ بِالْمَرَاحِمِ، وَكُلُّ النَّعَمِ
 
كليوباترا مَعْشُوقَةَ الْأُمَّةِ
شَهْرَزَادُ الشِّعْرِ وَالرِّوَايَاتِ والحكايا
الْقَمَرَ الْبُرْتُقَالِيَّ الْفِضِّيَّ لِأَمْتِي
إلَهَةَ الْأَحْرُفِ الْأَرْبِعةَ
إلَهَةَ الْأبْجَدِيَّةِ وَالْبَصيرَةِ
إلَهَةَ السَّاعَةِ الْخَامسَةِ وَالْعُشُرَيْنِ
مَاسَّةَ جَبَلِ النُّورِ الدَّائِمَةِ الْإِبْدَاعَ مُنْذُ الآزل لَمَّا بَعْدَ الْأبَدِ
إلَهَةَ الطبشور
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ النَّقْدِيِّ الْإِبْدَاعِيِّ
تُجَسِّدُ الْإلَهَةُ مَاعَتْ وَالْإلَهَةَ حتحور وَإلَهَةَ الرَّحْمَةِ
وَالْمَلِكَةَ ميرنيث وَالْمَلِكَةَ تِيِيٌّ وَالْمَلِكَةُ نفرتاري عَبْرَ حَيَوَاتِي
إلَهَةَ التَّأْرِيخِ الْخَالِدِ عَبْرَ عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
إلَهَة الْإلْهَام عَبْر عصوري وَحَيَوَاتِيٌّ
وقد غَيَّرَتْ وَجَّهَ الْعَالَمُ بِإِبْدَاعِي
مَارُوَ صَغِيرَة الْفَائِق الصَّائِغ نَسْل الْكِرَام
“أَحَدّ تَجَسُّدَات “أَمَوَّن رُع”
إلَهَةُ الخيمياء وَالْفِيزِيَاءَ وأينشتاين عَصْرِيٌّ
أَبُنَّةُ الصَّائِغِ الْمُحْتَرِفِ، الَّذِي يَزِنُ كَلِمَاتُهُ بِمِيزَانِ الذَّهَبِ
أَبُنَّةُ الْمُؤَرِّخُ القاريء الْمُثَقَّفَ الشَّغُوفَ، هَذَا الَّذِي اِخْتَطَفَتْهُ
حَبَائِلُ الشَّغَفِ بِالْكِتَابِ،
إلَهَةُ خَارِطَةِ الْعَبْقَرِيَّةِ التَّنْمَوِيَّةِ السِّيَاحِيَّةِ
انْتِصَارُ إلَهَةُ النِضَالِ نَائِبَةِ الْمَرْأَةِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
لِتَحْرِيرَ تَكْوينِ الْإِبْدَاعِ نَصْرَةَ الْإِنْسَانِيَّةِ 23 عَامٌ عَلَى حَيْلِ شَيْطَانِيَّة
إلَهَةُ السَّحَرِ وَالْبَصيرَةِ كَاشِفَةَ خَدَعَ وَكَذَبٍّ وَسَرِقَاتِ اللُّصُوصِ
الطِّفْلَةُ مَارُو الَّتِي أَعَيْشَ طقولتي الْمُتَجَدِّدَةَ لِلْيَوْمَ
إلَهَةُ الْعِشْقِ وَالسُّلَّامِ وَ أَغْصَانُ الزَّيْتونِ
إلَهَةُ أَصيلُ الْإِبْدَاعِ وَالْفِكْرِ وَإِرْثِ كُنُوزِ الْأَجْيَالِ
إلَهَةُ الحضارو وَالْمَتَاحِفَ وَالتَّأْرِيخَ
حَامِيَةُ الْمَلَاَئِكَةِ الصُّغَّارِ وَخِدْمَةَ طَيْفِ التَّوَحُّدِ
خَبِيرَةُ التِّقْنِيَّاتِ الْإعْلَاَمِيَّةِ وبروفيسور الْإعْلَاَمَ
إلَهَةُ ثَقَافَاتٍ وَعُلُومِ الْإِبْدَاعِ وَالْبَهِجَةِ صَانِعَةَ الْفَرَحِ عَلَى دراكولا اللِّصَّةَ
إلَهَةِ الْمُوسِيقَى وَالْأَنْغَامِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ عَازِفَةَ أوكتاڤُ الْحَيَاةَ
إلَهَةٍ إتيكيت الْإِبْدَاعَ لها خَفْقُهُ بِكُلُّ قَلْبِ
إلَهَةٍ الشِّعْرِ حَفِيدَةٌ العمياء التي أَبْصَرَتْ
إلَهَةُ دُوَارِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
إلَهَةُ الْقَمَرِ وَزَهْرَةِ الشَّمْسِ الَّتِي تَدُومُ لِلْأبَدُ
الْإلَهَةُ مَالِكَةُ بَهَاءٍ أَفَرَاحِ الْحَقْلِ فَتَاةَ الْحَقْلِ الْمُنْتَصِرَةُ
اِنْتِصَارُ إلَهَةٍ الحِكَايَا الرِّوَائِيَّةُ الْحَكَّاءَةُ بروفيسورمَرْيَمَ الصَّايِغِ
وَ حِكَايَا الْمَرْأَةُ وَ الثُّعْبَانُ الْحَكِيمُ وَالْعَقْرَبُ
الْكَاهِنُ الْمُؤْمِنُ وَ بَائِعُ الْجَرَائِدِ اللَّاعِنُ
 
مَرْيَمُ الصَّايِغِ الْإِلَهَةُ الْخَلَاسِيَّةُ الْأَرْمِينِيَّةُ الْفِينِيقِيَّةَ الْفِرْعَوْنِيَّةُ
الشَّاعِرَةَ الْحَكَّاءَةَ
إلَهَةِ االْعِشْقَ الْمَعْشُوقَةَ الْفَاتِنَةَ بِأَشْعَارِ الْفَتَى اللِّصَّ
 
عَبْقَرِيَّةَ قَانُونِ الْحُبِّ شَارِحَةَ مُحَلِّلَةَ مَرَضِ نَقْصِ الْحُبِّ
الشَّاعِرَة الْأَدِيبَة الرِّوَائِيَّة إلَهَة فَعَلًّ قَانُون الْحُبّ
بِالْمَحَبَّة الَّتِي ماتسقط
 
انتصارإلهة النَّدْوَاتِ الشَّاعِرَةِ مَرْيَمَ الصَّايِغِ أَحَدَى تَجَسُّدَاتُ الْإلَهَةِ أَثَيْنَاأَثَيْنَا ب123 سَنَةً
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ النِّضَالِ غوانيين الشَّاعِرَةَ مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِنِضَالِ رُعَاةَ الثَّقَافَةِ
 
اِنْتِصَارُ الْمُفَكِّرَةِ السِّيَاسِيَّةِ إلَهَةَ النِّضَالِ الثَّوْرِيِّ التَّحْلِيلَ الْإِبْدَاعِيَّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
عَلَى سَارِقُو الثَّوْرَاتِ وَالثَّرْوَاتُ عَبْرَ الزمكان
 
شَاعِرَةَ الفرنسيسكا إِبْنه مَحَبَّةَ سِلَامِ الْقِدِّيسِ فَرَنْسِيسَ الأسيزي
الْمُنْتَصِرَةَ بِعَامِ كَهْلًا يَتَوَكَّأُ ع عَصَاهُ
 
و كونشرتو الْمَلَاَئِكَةَ تُغَنِّي عَلَى لِصَّةِ الْمَوْتِ
اِنْتِصَارَ إلَهَةٍ أوركسترا الْحَيَاةَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَسْبِيحِ كونشرتو الْمَلَاَئِكَةَ
 
اِنْتِصَارُ إلَهَةِ الضَّمِيرِ مَاعَتْ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ.
لَمْ أَتَسَبَّبْ فِي دُموعِ إِنْسَانٍ.
بُورْسَعِيدٌ وَتَأْرِيخُ الْحَافِظِ الْعِرَاقِيِّ عَلَى لِصَّةٍ تَعِظُ
 
الرَّبِّ الْعَدْلَ يَنْتَصِرُ لِحَقَّ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَكْريمِ قشور إِبْدعهَا
اِنْتِصَارَ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ حَفِيدَةَ آلِهَةِ الْحَقِّ آرامازد وَرَعٌ
بِذِكْرَى مُفِيدِ فَوَزِّيٍّ وَأَمَالَ الْعُمْدَةُ
 
اِنْتِصَارُ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ بِتَكْريمِهَا لِمُبَادَرَاتِ التَّنْمِيَةِ السِّيَاحِيَّةِ أتوبيس الْإِبْدَاعَ
وَإهْدَاءَ الْجَائِزَةِ لِلْفَاعِلُونَ بِمَدْرَسَةِ إِحْيَاءِ التُّرَاثِ الْحَضَاَرِيِّ مُنْذُ الْعَامِ 1955
 
إلَهَةَ التَّحْلِيلِ السِّيَاسِيِّ تَكْشِفُ فَضِيحَةُ لِصَّةِ نَكْبَاتٍ سَارِقَةٍ أَلْفِ ثَلَاث مِئَة مَقَالٌ
وَفَشِلَتْ جَاهِلَةُ فَاطِمَةُ ناعوت فِي كتابة حَادِثَةٍ سقيلبية حَمَاةَ الْمُفْتَعَلَةِ وَالْإِرْهَابِ مِنْهَا برَاءً
 
اِنْتِصَارَ إلَهَةِ تَكْوينِ الإستنارة لِتَحْرِيرَ الْعُقُولِ بروفيسور مَرْيَمَ الصَّايِغِ
قَلُوبُنَا أَخَبَرَتْنَا: مَيْرُي كريسماس مِنْ كِتَابِهَا مِرْآةَ الذات بِغَرْبَةِ الْآخِرِ
وَفَضِيحَةِ مُدَوِّيَةٍ لِلِصَّةَ كَاذِبَةَ مُزَوَّرَةَ