المنتقبتان الضرتان

المنتقبتان الضرّتان! (ما أجمل التفاهمَ والتحابَ والمودة بين الضرّتين! إنه ليس أحلى من طرْح العداوة والبغضاء جانباً ، لتسود حياة عائلية طيبة كريمة ، وفق المنهج الرباني ، مع مراعاة تحقيق العدل والمساواة بين الزوجتين! تلك المَزيّة التي يغفل عنها كثيرٌ من المعددين للأسف! تزوج هذا الرجل بامرأة مؤمنةٍ حشيمة ميسورة منتقبة ، ولكنها كانت من عوام المؤمنات! وللأسف زوجُها لم يسع في تثقيفها ولا توعيتها ، واستمرتِ الحياة إلى أن تزوج عليها بلا مقدماتٍ ولا تمهيد! ولكن زوجه الثانية كانت من خواص المؤمنات الحشيمات المنتقبات ديناً وعلماً وحشمة ودعوة! وقال لها زوجها بأنها ستخوض حرباً ضروساً مفتوحة مع زوجه الأولى ، لأن بضاعتها في الشرع بضاعة مزجاة ، ويضاف إلى ذلك غيرتها الشديدة وحبها المفرط لزوجها! ولكن الزوج الثانية قالت له في ثقة المؤمنة وإيمان الواثقة: سيهدي الله قلبها على يدي! ولا عليك منها دعها لي! ولما علمتِ الزوج الأولى بزواج زوجها عليها طلبت الطلاق على الفور الأمر المعهود والمعروف عند المتسرعات والمتهورات! وبعد محاوراتٍ ومداوراتٍ التقت الزوجتان ، وكان الأخذ والرد ، والحلم والطيش ، والجد والهزل ، والمد والجزر ، حتى هدى الله قلب الأولى ، وقبلت بالثانية أختاً لها في الله ، ومعلمة ومعينة على الحق! وتسكنان بيتاً واحداً. ولهذي ليلة ولتلك أخرى ولله الحمد! فلا ريب أبداً في أنه ينبغي أن يكون شأن المرأة مع ضرتها ، على أساس من التعامل الحسن ، فهي أخت لها في الإسلام على أي حال وفي أي منطق وحسْب أي اعتبار ، وتجمع بينهما مصلحة مشتركة ، ولكن لا يستغرب في الوقت ذاته أن تنتاب المرأة الغيرة على ضرتها ، فتسيء معاملتها ، أو يصدر منها تصرف لا ترتضيه الأخرى! وإذن فالاعتدال مطلوب ومنشود! تغار المرأة من ضُرتها ، تلك فطرة الله التي فطر النساء كل النساء عليها! ولكنها الغيرة المعقولة التي تراعي حدود الله تعالى وتحترم تشريعه وتقبل به! فلا ينبغي على أي من الضرتين أن تدفعها الغيرة العمياء الرعناء لأن تحدث الضرر بأختها في الإسلام قبل أن تكون زوجة ثانية أو أولى! فلا ينبغي أن تكون الغيرة سبيلاً إلى الفرقة والتفكك والذل والشقاق! ألا إن الزوجة الثانية أخت لها ولزوجها في الله والإسلام!)